汉族禁忌：
农历大年初一至初三，忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、动用刀斧锄、动土和打骂人等；“白露”节令时，忌人体各部位沾水；每天早间忌说梦、鼠、虎、鬼怪等；农历无立春节气为“哑年”，忌结婚、做屋、砌灶、迁居、发蒙等。
过年和立春日，出嫁女儿忌在娘家住宿；已婚女婿女儿忌在娘家同床，出嫁女儿忌在娘家分娩，产妇坐月子期间，房间忌外人入内，忌人踏门槛、倚门框。
每逢七、八日，忌办喜庆和去亲友家做客；年节喜庆时宰杀牲畜，忌说“杀”，应说“放”；几户同住一幢屋，忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事；送客饯行忌说不吉利的话，在菇农家做客忌说“谢谢”；在船筏民家中吃饭忌说“翻”。
礼俗禁忌主要有：
喜庆日忌穿白色衣服。认为亲人去世后才披麻戴孝，穿白色的衣服不吉利。当然现代人结婚时新娘白色婚纱例外。
对人忌说“13点”，这是一句瞧不起他人的骂人话。
忌说男人“乌龟”和戴绿帽子。如果说某某是“乌龟”，就等于骂他是个不中用的男子，连妻子有第三者也不闻不问。
许多地方忌用“4”字。因为“4”与“死”的谐音，如有些医院的病号和病床忌用“4”来编号;有些楼盘没有用“4”编号的楼层和房号，而用“13B”代替“14”层。
热恋中的男女，忌同吃一只“梨”，因“梨”与“离”谐音之故，还有探望病人的水果忌送“梨”，原因同上。
乔迁新居、祝寿忌讳“送钟”，因“送钟”与“送终”同音。若以“时钟”作贺礼，要说成“送计时器”。
饮食禁忌：忌将筷子插在已盛饭的碗中，忌吃饭前敲碗，桌忌白喜事情菜肴单双数上错忌饭后扣碗。
生活禁忌：禁除夕打破器皿，忌正月初一至初五扫地、杀生，水和垃圾等出屋门，忌初二至初七动针线，忌礼物送钟，忌下午结婚，忌婚礼席上白色豆腐菜，忌夫妻在娘家同房。
住房禁忌：忌在门槛上站、忌邻居盖房超前或过高，忌房门与烟囱相对，忌戴绿帽，忌摇空悠车，忌午后探病人，忌房前栽杨，房后栽柳，忌儿童出水痘时炒豆或崩苞米花等。
藏族禁忌
一、礼俗禁忌
对尊者、长老、僧人、老师等忌讳直呼其名，应在称呼后面加“啦”字。
外出行路时，忌抢在他人前面，特别是老人、长者、僧人和老师。
在室内、帐篷内就坐时，要求盘腿端坐，忌东倒西歪。特别是在大雅之堂，如开会、举行仪式或会客等场合，要端坐。忌双腿伸直，脚底朝天，甚至把脚放在茶几、桌子等物上。
在众人面前忌讳放屁，此举被视为没教养、没礼貌的表现。
翻越雪山、经过湖泊时，忌高声喧哗。
给客人上茶斟酒，忌用脏碗或将手指放在碗口上。
忌讳在室内和夜间吹口哨，藏族同胞认为吹口哨会引来鬼魂和夜间活动的精灵。
客人忌讳在他们刚走几步，主人就将门使劲关上，那样说明主人不欢迎客人。
忌讳在别人后面吐痰(无意)、拍巴掌。
忌讳用有裂缝、缺口的碗、杯，这些破损的东西会阻挡福运。
忌讳向客人献破旧的哈达。
接受别人馈赠时，要双手接；如果手脏，则将手擦拭后再接，以示尊重。
二、饮食禁忌
忌吃马、驴、骡等圆蹄、奇蹄类牲畜的肉，忌吃猫、狗等带利爪动物及飞禽的肉。
忌讳跨越别人家中的炊具和食物。
吃饭时要做到食不满口、咬不出声、喝不作响、不大声嬉闹，挑食物时不可越盘。
忌食死猪肉。
用餐的碗忌倒扣放置，因为去世的人生前用过的碗才扣着放。
忌讳反手用勺添茶倒水，这是给已故之人添茶倒水的动作。
喝酒时，先用无名指在杯中蘸酒向空中弹三次，以示敬佛、敬法、敬僧。
三、宗教禁忌
遇到寺院刻有经文的石堆、佛塔等宗教设施时，要从左向右绕行；但到苯教寺院时则要反转。
进入寺院，须经寺院管理喇嘛的同意，进庙时忌吃大蒜、忌戴帽子、忌吸烟、忌摸佛像包括其他宗教用具、忌翻经书、忌敲钟鼓。
在寺院内就坐时，一般身子要端正，切忌坐活佛、法台和其他高僧的座位。
忌讳在寺院内外或附近大声喧哗、唱歌、跳舞、杀生和男女嬉戏。
忌讳用写(印)有经文的纸张做手纸或擦东西。
忌讳跨越僧人座位、用具、衣物和各种法器，不能跨越佛像佛经，更不能将上述东西当坐垫来坐。
忌讳用手指去指佛像、唐卡、经书和壁画，要用手掌向上平指以示敬意。
对僧人不能叫俗名，对已经还俗的僧人不能呼法名。
四、社交言行禁忌
即使是再好的朋友，见面时也不能随意地搭肩、摸顶。
在夸奖、亲昵藏家小孩时，切忌用手抚摸小孩脸蛋。
家中忌讲不吉利的话和忌用污言秽语咒人。
忌讳对着别人咳嗽。
五、丧葬禁忌
丧葬期间，家里来客人不宜笑出声，不能唱歌跳舞。藏族地区有的地方家人为了寄托对死者的哀悼，在七七忌日期间不洗头，不买新衣，不戴项链首饰。
家中有人去世，在49天内，邻居、村子不办喜事，不举行任何娱乐活动，以示对死者家属的尊重。死者家属在49天内不杀害一切生灵。
忌讳外人到天葬场观看。如果游客无意中见到了，要注意自己的言行，千万不能抢景拍照，若激怒亲属，后果不堪设想。
维吾尔族
饮食禁忌
维吾尔族在饮食方面有许多禁忌，只吃由穆斯林宰杀的畜禽，而禁食打死，碰死，病死，摔死，电击死等动物；禁食动物血，动物必须经过宰杀流尽血方食用，也就是说，禁食未放血的畜肉。禁忌饮料有酒，血液， 人奶；禁食猪肉是众所周知的伊斯兰教规。
语言行为禁忌
在做乃玛孜时，别人绝对不能在面前通过；在房间内不能挂动物的和人物的照片；不准乱丢食物；禁把污染扔入水中；禁洗完手乱甩；禁向日，月大小便；不要用手擦摸食物；睡觉时不能脚西头东；忌往火里，水里吐痰和倒脏水及大小便；在晚上不能剪指甲等等。青年人不直呼长辈的名字；不能说别人的坏话；家中刚出生了孩子后，在门前上挂一块红布条，陌生人忌进产妇房间，男子忌畜长发、留指甲过长等。
蒙古族
火忌：
蒙古族崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子；不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶；不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物：不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
水忌：
蒙古族认为是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人的脏衣物，或者将不干净的东西投入河中。蒙古民族逐水草放牧，无水则无法生存。所以牧民视水为生命之源，习惯节约用水，注意保持水的清洁。
蹬门槛：
到牧民家做客出入蒙古包时，禁忌踩踏门槛。在古代，如果有人误踏了蒙古可汗宫帐的门槛，即被处死。这种禁忌习俗，一直延续到现在。
忌摸头：
蒙古言辞忌讳生人用手摸小孩的头部。蒙古人认为生人的手不清洁，如果摸了孩子的头，就会影响到孩子的健康和发育。
作客忌讳：
牧民虽好客，但忌讳也比较多。客人进蒙古包时，要注意整装，切勿挽着袖子，把衣襟掖在腰带上。也不可提着马鞭子进去，要把鞭子放在蒙古包门的右方，并且要立着放。进蒙古包后，忌坐佛龛前面，否
则主人就会冷待客人，并认为客人不懂礼俗，不尊重民族习惯。·敬茶到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客上一碗奶茶。宾客要微欠身用双手或右手去接，千万不要用左手，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时，宾客若不要茶，要用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。
敬酒斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧民对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统敬酒歌，客人若是推推让让、拉拉扯扯不喝酒，就会被认为是瞧不起主人、不愿以诚相待。宾客应即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可淖唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。（要是你前头的人都不得不喝下这碗酒，那你也非得喝下不可，这时最好方法是多给天、地、火神敬献一点。）
到牧民家做客要带适当的礼品，如酒、粮、小食品等，不做空手之客。对迎面来狂吠的牧羊犬可大声喝斥，但不要用东西去打，因为见生人来，狗上前狂吠是其天性，是告知主人有生人来到。这时主人会出来喊住狗，请宾客进包。
如需解手要到蒙古包南方较远的地方，不要在蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）。离开主人家时要道再见并致谢意。
满族
满族平时对长辈极其恭敬。过去，每早要向父母请安。每逢新岁，卑幼见尊长必长跪叩首。小辈人到长辈家，无论年岁大小，虽为宾客也只能坐旁座。途遇长者必鞠躬垂手问好；若乘马必下骑，待长者过后方可乘骑再行；若步行须垂手立路旁，俟长者走过，方可步行。
满族好客之风至今不衰。凡来客皆让至南炕而坐，倍加款待。待客人时，皆设炕桌，盘膝而坐，主客有定位。菜肴则以双数，饮酒则以大蛊。主妇侍立于地下，随时为客斟酒添饭。食毕，主妇又为客装烟沏茶。
满族逢喜庆之事，待客皆设席，每张炕桌坐四人。菜肴每桌皆八碟八碗。酒不计数，足量为准。饭则常以小豆干饭（大黄米或大米）为主。宴后敬客大碗茶。如婚宴，新郎新妇要在席间向每位客人敬酒装烟。此俗农村至今未易。
男人常日行请安礼，俗称“打千儿”。最敬礼为三拜九叩礼。妇女平时行蹲安礼，俗称“抹鬓角”，即双手按腿下蹲，叩首手抱见礼。即小辈见长辈叩头抱脚，长辈抱小辈的背。平辈相见彼此抱腰，同时互碰肩头。在行途中相遇，小辈垂立路旁，对长辈按规矩问好，并让先行，然后自己再走。
满族除对宴席的坐次、饭菜的摆放及饭前后递烟倒茶等都有规矩外，对族中的一切事务及礼节都有严格的规定。《库雅喇代宗谱、《他塔喇氏家谱》中记载，凡本族人违犯族规，族长（满语称穆昆达）则据情由责治，施以罚跪、鞭责、甚至扭至祠前或祖坟前打死。
满族以西为上，皆因祖宗之位供于西墙。故室内西炕不得随意坐人或堆放杂物，否则视为不敬。满族院中所立索罗杆子，不得牲畜碰撞，不得拴挂什物，其立杆座石亦不得随意搬坐，因索罗杆为祭天之所。
满族的禁忌最重要的是不吃狗肉，不准戴狗皮帽子和套袖。考诸史籍，因满族先人在古代长期的渔猎生活中，狗对人们的生活起了重要的帮手作用。后来人们就不忍心食其肉，逐渐形成了不食狗肉的习俗。
回族
宗教信仰禁忌
回族是信仰伊斯兰教的民族，因此在宗教信仰方面存在着一些禁忌。首先，回族禁止食用猪肉。这是因为伊斯兰教认为猪肉是不洁之物，禁止穆斯林食用。其次，回族禁止饮酒。伊斯兰教禁酒，因为酒精会使人失去理智，导致不良后果。此外，回族还禁止吃狗肉、驴肉、马肉等动物，认为这些动物也是不洁之物。
日常生活习惯禁忌
回族在日常生活中也存在着一些禁忌。首先，回族禁止用左手吃饭、握手、递东西等。这是因为在伊斯兰教中，左手被认为是不洁的，不可用于与他人接触。其次，回族禁止随地吐痰、乱扔垃圾等不文明行为。这是因为回族重视卫生和环境保护，认为这些行为会污染环境，危害人民健康。此外，回族还禁止在公共场合大声喧哗、吵闹等，认为这样会破坏社交秩序和公共安宁。
社交礼仪禁忌
在回族的社交礼仪中也存在着一些禁忌。首先，回族禁止男女接吻、拥抱等亲密行为。这是因为回族传统文化中，男女之间应保持一定的距离和尊重，不应过于亲密。其次，回族禁止直接询问他人的家庭背景、财产情况等私人问题。这是因为回族认为这样会破坏人际关系和社会和谐。此外，回族还禁止在他人面前指责他人、大声咆哮等不礼貌行为，认为这样会损害他人自尊和社交形象。
苗族
苗家人最忌外人以“苗子”相称，认为是对苗族人的最大侮辱。而喜欢他们的自称“蒙”。黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工。湘西苗族在*历每月初一、十五忌讳挑粪。
客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人会引为知己。若客人不胜酒力，也要象征*品咂一下。
苗家人杀鸡待客时，总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉予老人或最尊贵的客人，将鸡腿送给小孩，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限。在一家几代同堂之时，青年男女不应有过分亲昵举动。
苗族人不喜欢吃羊肉，忌讳吃*肉，禁止杀*、打*。在苗族吃糍粑，不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时，不能用绳子或布带捆他们。苗族人在门口悬挂草帽或*青树叶，或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时，客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇，不能从他们中间穿过。
苗家人与自然关系亲密，认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附。每逢节庆或贵宾来临，均烧香供奉，告慰祖先，以祈求平安。客人不宜对这类活动表示非议。
苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼；忌外人随意触动堂屋神龛；忌用脚踏火中的铁三角架；门口*草标，意为家中有病人，忌外人进家。
壮族
饮食禁忌
壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。
节日禁忌
正月初一不准吹火，不准扫地，不得串门，禁止舂米、洗衣服和动刀斧，不准外借东西．除夕前要还清借款和借物。
信仰禁忌
忌以手指指神圣物，如神像、菩萨等，恐不恭神明而受惩罚。二月初三祭龙山，禁砍伐山林。
宅忌
建房时，忌房门向西向北，因西表示上西天，主死亡；北：“背”也，主家运破衰。忌开门见山，有俗语“开门见山，祖宗不安”。
生活禁忌
不能在晚上剪脚趾甲，因为白天会摔倒，小时候大人就这么说。不能在晚上吹口哨或者嘴巴发出奇怪的声音，因为会招来某些奇怪的东西。
生意禁忌
大早上的不能当着去卖东西做生意的人的面梳头，会被视为不吉利；
婚嫁禁忌
结婚之家，孕妇不准看新娘。家有产妇时，门上挂草帽１顶，暗示外人不能入内。出嫁的妇女回到娘家时，不能取祭坛上的东西。
黎族
孕期禁忌规定：
孕妇不得跨动物尸体，否则可能会怀死胎：
孕妇不能吃蛇肉、猴肉，否则会生怪胎：
孕妇怀孕期间，丈夫和外人不得辱骂孕妇为“死胎妇”，若骂了，会造成死胎或流产：
丈夫不得安装*把、锄头把、犁耙把，否则会使妻子难产等。
丧葬禁忌规定：
家中有人死了，死者家属不能穿正面衣服，应把衣服反过来穿：
不能洗头洗身：
不能敲锣打鼓；
不能放鞭炮；
不能唱歌和吹奏乐器；
不能下田劳动；
众人不能在死者家中吃猪肉粥、牛肉粥、鸡肉粥和米饭：
夫（妇）故，未经埋葬，妻（夫）忌进别人家门，否则会致别人不祥。同时，丧偶之妻（夫）忌子女共餐，否则会影响到儿女将来也会丧偶；
出葬时，凡抬棺者，只能用左肩抬，且不能换肩，否则会死人；
葬后反穿衣服一个月，在此期间不唱歌、不吃糯米粑粑。往后，不在父亲忌辰时建屋。保亭县赛黎，在丈夫死后，妻子必须回娘家先吃点压肚饭，才回夫家与家人共食，否则以为会使儿媳今后丧偶；
妻死，丈夫亦到外家先吃点压肚饭方回家共食，否则也会使儿子丧偶；
埋死人时，忌埋于他人坟前和遮盖他人坟墓，否则会致别人不祥；
丧家未埋葬死人前，长子忌入别人屋里，否则也会使别人不祥。
生育禁忌规定：
妇女分娩时，要在家门口挂树叶，禁止外人进屋，以免把鬼神带进去；
分娩后2一3天内，产妇不得外出，不得洗身，不得和外人说话：
产期一个月或100天内，产妇只能吃干饭配以生姜和田基草（公根草）等为菜，补以牛牯大力、千层血草一类的草*，禁吃鱼、蛋。认为吃鱼会“寒”身，吃蛋会使子宫下垂；
妇女怀孕期间，忌吃*肉，否则以为会难产或流产。
婚姻禁忌规定：
男妇订婚时，忌用白鸡，以为白鸡会使夫妻不睦。
作鬼禁忌规定：
外出“做鬼”时必须走后门。出去后将前、后门关紧，“做鬼”期间，忌外人闯入。否则，“做鬼”便不灵验；
“做鬼”时，当天忌持火至屋外。否则，“做鬼”也不灵验：
每逢已故亩头之忌辰，亩众都不得外出耕作，待满6周年后才不忌：
若某家刚赶走“大山鬼”未满4天，外人不得闯进赶鬼者家门，病者也不得外出；
祈神后或捉鬼者赶走“大山鬼”未满4天，外人不得闯入，免得加重病人病情或造成死亡；
家里所有敬神奉鬼之物，不得乱动。否则会手痛、头痛；
凡做过鬼之物，如牛骨头等不得乱动，否则会使放骨头之人家生病：
不能以粪溺污亵土地庙，则会招致腹痛、头痛；
忌端*肉进道公、娘母和置放祖先神牌的屋里，免得污秽道公、娘母和祖先神位。引起疾病。
此外，平日还禁忌敲打或踩踏三石灶。否则犯者会生病，据说这些灶石附有祖先的“魂”。家人